পাঠক শব্দটি গঠিত হয়েছে ‘পঠ্‌’ (ধাতু) + ‘অক’ (প্রত্যয়) যোগে। যখন কোনো প্রত্যয় ধাতুর সাথে যুক্ত হয়, তাকে কৃৎ প্রত্যয় বলা হয়।

১. ঠগী এবং সেলামী শব্দগুলো বিশেষ্যের সাথে প্রত্যয় যুক্ত হয়ে গঠিত হয়েছে, যা তদ্ধিত প্রত্যয়।
২. পানসে শব্দটিতে ‘পান’ একটি নাম প্রকৃতি, তাই এটি ধাতুর সাথে যুক্ত প্রত্যয় নয়।
৩. ধাতুর সাথে প্রত্যয় যুক্ত হয়ে গঠিত শব্দকে কৃদন্ত পদ বলা হয়।

অতিরিক্ত তথ্য: পঠ্‌ ধাতুটির অর্থ হলো অধ্যয়ন করা বা পড়া।